Category: общество

Category was added automatically. Read all entries about "общество".

Парагвай. Первое социалистическое государство.

Примерно 200 лет назад на пылающем континенте, как называют Южную Америку, на месте сегодняшнего Парагвая в несколько больших чем сейчас границах находился Парагвай Эль Супремо. El Supremo (Верховный) - так называли бывшего адвоката Хосе Франсию жители страны.

Почти двухсотлетний эксперимент, который проводили перед этим в Парагвае отцы-иезуиты, привел к тому, что дикари и каннибалы из племени гуарани, жившие в сельве, с помощью Ордена Иисуса построили некий фьюжн из первобытнообщинного родоплеменного уклада, иерархичности Инкской империи и идеологии Города Солнца Томазо Кампанеллы. Это было первое социалистическое государство в мире, первый опыт построения общества, основанного на отказе от личной собствености, общественном благе, примате коллектива над личностью. Отцы-иезуиты весьма основательно изучили опыт управления в Империи инков и очень творчески подошли к его внедрению.

Эксперимент отцов в конечном итоге привел к тому, что нечеловеческими усилиями извне они были изгнаны, а Город Солнца - разрушен. Но психология индейцев уже преодолела точку невозврата, и на месте разрушенного возродилось новое - такое же, а в чем-то и лучше - государство Парагвай.

Оно образовалось на обломках испанской империи, которую трудолюбиво добивали новые молодые и хищные колонизаторы - англичане. Созданная их руками аргентинская хунта попыталась подмять под себя парагвайских индейцев и метисов (Парагвай был самой забытой дырой во всем букете испанских колоний, поэтому с белой расой там было тяжело - более 2/3 жителей составляли гуарани, а из оставшихся еще 2/3 были метисами). Однако парагвайцы уже в четвертьфинале всухую наклепали аргентинским кудесникам полные ворота безответных голов, после чего хунта даже не рискнула предлагать переигровку.

В этой войне и появился как признанный и безальтернативный лидер народа адвокат Хосе Франсия. Он был безоговорочным сторонником независимости Парагвая и был признан народом, а Конгресс присвоил ему звание пожизненного диктатора и поименовал его Эль Супремо - Верховным.

Супремо не был вегетарианцем - заговоры против республики пресекались нещадно, диверсанты, шпионы и предатели беспощадно бросались в тюрьму, а особо упоротые расстреливались. Надо отметить, что за все время правления Франсии таковых набралось около 1000 человек, из которых к стенке поставили всего 70.

Введя на революционной волне чрезвычайное положение, Франсия предельно жестко обошелся с преступными шайками, терроризировавшими страну. Буквально за несколько лет страна забыла, что такое преступность. Верховный стремительно восстанавливал идеологию отцов-иезуитов, хотя вполне разумно не устраивал полпотовские коммунны. В Парагвае возникла специфическая экономика, основанная на частном мелком предпринимательстве и общественном труде. Бесплатное образование (на дворе между прочим было начало 19 века!), бесплатная медицина, общественные продовольственные фонды, чрезвычайно низкие налоги вкупе с приличной по тем временам государственной промышленностью и мануфактурами создали экономическую независимость Парагвая и перевели его на самообеспечение.

Смерть Франсии в 74 года стала шоком для нации, но на смену ему пришел такой же жесткий и последовательный Карлос Лопес


Лопес весьма свирепо лупил по рукам желающим поживиться на халяву. Таковые были в основном среди иностранцев. Скажем, Лопес безо всяких церемоний вышвырнул американского консула Гопкинса, который попытался развернуть незаконный вывоз парагвайских товаров. Во внешней политике Лопес тоже был не робкого десятка и без малейшего почтения чуть не утопил американскую канонерку, которая заблукала в его территориальных водах, ведя сугубо разведывательные гидрографические исследования подходов к берегу.

В общем, у окружающих Парагвай соседей, а в особенности у хозяйничавших в Южной Америке англичан и американцев возникло стойкое подозрение, что что-то их стал беспокоить этот Гондурас Парагвай. Дурной пример был заразителен, и уже соседний Уругвай стал как-то внимательно присматриваться к соседям на предмет перенятия опыта. Что неудивительно - к середине 19 века Парагвай стал самой быстрорастущей и наиболее обеспеченной страной Южной Америки. Бедность там отсутствовала как явление, но и богатых в Парагвае хватало, и они были вполне мирно интегрированы в общественную ткань.

Такое терпеть было более невозможно, и была совершена классическая провокация. Бразилия напала на Уругвай и оккупировала единственный порт, через который шла вся торговля Парагвая - Монтевидео. Парагвай был вынужден проводить мобилизацию и вступать в войну. Война началась крайне неудачно, так как подкупленный генерал Эстигаррибия завел экспедиционный корпус Паргвая в ловушку. Мировое сообщество возопило об агрессии Парагвая, благополучно опустив предшествующие события, и сплотилось в борьбе с гнездом мирового терроризма. 1 мая 1865 года была сколочена коалиция из Бразилии, Аргентины и (!) Уругвая, которая уже в марте 66 начала наступление на Парагвай.

Не стоит даже упоминать, что свободолюбивое мировое сообщество гнало в адрес миротворцев оружие, боеприпасы и советников самыми крупными партиями и безвозмездно. То есть, даром, как говорила мудрая Сова Винни-Пуху.

Нетто-показатели коалиции и Паргвая были несопоставимы. 1,4 миллиона жителей в Парагвае - а только в Бразилии более 10 миллионов жителей. Со всй Южной Америки в армию интервентов хлынул сброд - пограбить самую богатую страну континента желающих почему-то находится сразу и с избытком. Бразильцы вдобавок гнали в армию рабов, обещая им свободу (и даже в отдельных случаях выполняя обещание).

Коалиция раздавала обещания и выражала уверенность, что воздушная фаза операция закончится за три месяца. Оккупанты не сообразили, что они будут иметь дело не с армией, а с вооруженным народом. Поголовно вооруженным - безо всякого преувеличения.

Естественно, коалиция встряла сразу. Ключевой пункт обороны Парагвая - крепость Умайту - стала парагвайским Севастополем и держалась 30 месяцев. Попытка обойти крепость привела к тому, что обходящие ее отряды были встречены женским (sic!) ополчением, которое в бою при Корумбе вместе с гарнизоном крепости вынесло оккупантов в болота, где неудачно сманеврировавшие оккупанты благополучно вымерли от крокодилов, дизентирии и прочих прелестей тропической сельвы.

Верблюд с золотом тоже попытался постучать в ворота Парагвайской крепости - верблюда попытался привести американский посол. Заговор раскрыли, посла традиционно на пинках вынесли из страны, после чего тема заговоров и предательства была закрыта. Коалиции пришлось штурмовать Парагвай в лоб.

Коалиция находилась на мировом коште - в ее адрес непрерывным потоком шло новейшее вооружение, флот интервентов вкупе с примкнувшими американцами (как без них) был бронирован и недоступен для парагвайских пушек. Медленно и с невероятными потерями интервенты продавливали оборону парагвайцев. Фактически, тупо перемалывали ее, платя невероятным соотношением потерь.

В конечном итоге Умайту в августе 68 года пала, через 4 месяца был взят Асунсьон. Но война на этом не закончилась. Интервентам противостоял весь парагвайский народ, который ушел с оружием в руках в сельву и вел партизанскую войну.

Абсолютно враждебный Парагваю бразильский историк Роше Помбу был вынужден признавать массовый героизм парагвайцев и писал: "Множество женщин, одни с пиками и кольями, другие с малыми детьми на руках яростно швыряли в атакующих песок, камни и бутылки. Настоятели приходов Перибебуи и Валенсуэла сражались с ружьями в руках. Мальчики восьми-десяти лет лежали мертвые, и рядом с ними валялось их оружие, другие раненые проявляли стоическое спокойствие, не издавая ни единого стона".

Последнее сражение этой войны произошло 1 марта 1870 года в ущелье Серро-Кора. В этом бою был уничтожен последний отряд свободного Парагвая и убит президент Лопес.

Итог войны - 90% мужского населения Парагвая было истреблено. Из полутора миллионов человек в живых осталось около 200 тысяч.
Да, именно в таком "свободном мире" мы живём, именно такую "правдивую историю" изучаем, что вынуждены жить по чужим рецептам во главе с чужими, заглатывать ящичную пропаганду и терпеть, как её заглатывают дети.

Сведения вполне достоверные. После той войны соседи растащили части территории Парагвая. Власти обязали взрослых мужчин к многожёнству, чтобы восстановить население. Привлекли туда и русинов из Австро-Венгрии, от которых накануне и в период первой мировой избавлялась империя Габсбургов. Потом был диктатор-антикоммунист Стресснер (Стрёснер). Сейчас неплохо живут - экономика несколько напоминает китайскую, догоняющего типа.

Во всей Латинамерике есть русские старообрядческие общины. Многие живут на самозахваченной земле, без паспортов, но небедно, крепкими общинами, в которых взрослые достойно несут "соцобязательства" в пользу старых и малых.

http://www.slavyanskaya-kultura.ru/blogs/mnogobraznoe-samorazvitie-ili-liber-totalitarizm/pervoe-socialisticheskoe-gosudarstvo.html

Люди очнитесь! Вам в лицо плюют, а вы радуетесь! (Абсолютный респект автору этого обращения)

Оригинал взят у vena45 в Люди очнитесь! Вам в лицо плюют, а вы радуетесь! (Абсолютный респект автору этого обращения)

Оригинал взят у vas_pop в
О евреях - только хорошо, о русских - только плохо.
Главный закон толерантности в современной России



Иногда задумываюсь: антисемит ли я? И отвечаю по-честному: что-то такое есть, да.
Почему не задумываюсь: антитюркист ли я? Даже в голову не приходит.
Могу, впрочем, похихихать над хохлом. Хотя у самого хохлацкие корни.
Такшта остаётся только одно недоумение - антисемитизм.
Итак,, ПОЧЕМУ я антисемит?
Ниже пост, в котором приведены резоны.

Оригинал взят у aleksei_44 в О евреях - только хорошо, о русских - только плохо.
Главный закон толерантности в современной России
Оригинал взят у kadykchanskiy в О евреях - только хорошо, о русских - только плохо.
Главный закон толерантности в современной России


«Плохих наций нет. Есть плохие люди».

Это утверждение вбито в мою голову с раннего детства и никогда не ставилось под сомнение. Я искренне верил в его истинность и непогрешимость, а как иначе? Мы росли на Колыме, там, где собирались романтики со всего СССР, и это был подлинный интернационал. Никому в голову не могло придти, что татарин или мордвин хоть чем - то  может быть хуже или лучше русского или узбека. Нам всем просто неведом был термин «национальный вопрос». Все были братья, все русские, точнее советские, но это воспринималось одинаково




Collapse )

Отрывки из рукописи А.Иванченко, а также о некоем катехизисе, подпавшем под ст.13 № 114-ФЗ

Оригинал взят у ss69100 в Отрывки из рукописи А.Иванченко, а также о некоем катехизисе, подпавшем под ст.13 № 114-ФЗ
Выдержки из рукописи Александра ИванченкоПутями великого россиянина"
***
Андрей Александрович ЖдановСталин не мог забыть слова В.И. Ленина, сказанные при нём в разговоре с Диамамштейном, возглавлявшим еврейскую секцию Наркомата по делам национальностей: "Еврейские элементы были мобилизованы против саботажа и тем спасли революцию в тяжёлую минуту. Нам удалось овладеть государственным аппаратом исключительно благодаря этому запасу разумной и грамотной рабочей силы".
.
Эти слова Ленина, переданные ЕТА (Еврейским телеграфным агентством) из Москвы во все страны, были опубликованы во всей мировой прессе и множество раз цитировались в разных еврейских изданиях. Если бы Сталин и хотел их забыть, ему бы наверняка нашли возможность напомнить их. Поэтому почти всё его ближайшее окружение дома и на работе до войны было еврейским, либо состояло из людей, так или иначе связанных с евреями.
.
Чтобы не выглядеть среди них "белыми воронами", Маленков развёл свою дочь Волю с её русским мужем и выдал замуж за еврея Шамберга, а Хрущёв женил на еврейке сына Сергея.
.
Единственным близким человеком Сталина, который не последовал этому примеру, был Жданов
.
Collapse )

Потреблядство. Болезнь, угрожающая миру

Я употребляю более конкретный, чем авторы книги, термин ПОТРЕБЛЯДСТВО! Поскольку сверхпотребляя сегодня, мы совершаем преступление перед будущими поколениями. Которые будут плевать на наши могилы, могилы потреблядей, сожравших когда-то их настоящее. Я публиковала статью по теме совсем недавно. Оказалось, что мои единомышленники по этому вопросу есть и по другую сторону земного шара. Хотя различие тоже есть:”у кого супчик жидкий, у кого жемчуг мелкий”. Познакомьтесь с их мнением:

Что такое потребительство - образ жизни или заразная болезнь? Зачем люди покупают вещи: потому что они в них нуждаются или потому, что в них нуждается пожирающий их микроб потреблятства? Группа американских журналистов и экономистов создала телевизионное шоу, в котором изучала поведение своих соотечественников - самых оголтелых и безудержных потребителей современности. На основе этого цикла передач и возникла книга, рассказывающая о механизмах, вгоняющих общество в штопор безудержного потребительского азарта, удовлетворяемого за счет всего остального человечества.

«Потреблятство. Болезнь, угрожающая миру»: Ультра. Культура; Екатеринбург; 2005 ISBN5-98042-028-2,5-9681-0070-2

clip_image002

Аннотация    книги  Томас X. Нэйлор, ДэвидВанн, ДжонДеГрааф  Потреблятство. Болезнь, угрожающая миру

ПРЕДИСЛОВИЕ

Когда я впервые столкнулся с предложением вести телевизионную программу «Синдром потреблятства», оно прозвучало для меня так же привлекательно, как прозвучало бы предложение выпить чашку чуть теплого кипяченого чая из кореньев. Я вообразил себе это противное варево, которое заставит меня морщиться от каждого маленького глотка, в то время как ревностные активисты движения в запыленных сандалиях и мышиного цвета куртках, сделанных из выброшенных бутылок от газированной воды, будут задирать ни в чем не повинных людей в кофейнях и торговых центрах, крича: «Материалистичные марионетки! Самовлюбленные расточители! Загрязнители окружающей среды!» Я обнаружил, что сделанное мне предложение быстро заполнит график моей жизни событиями, очень похожими на конфликты.

Но я уже работал с этой продюсерской группой, мне нравились эти люди, и я доверял им. Мне приятно было проводить с ними время. Тогда я прочел их проект. И он произвел на меня впечатление. Программа, которую они предлагали, оказалась остроумной, эмоциональной и стильной. Они указывали на проблему, не навязывая свое мнение. У программы был характер.

clip_image002[4]

Семейство Ядев с их пожитками (Араура, Индия)

Я нанялся к ним на работу. Я не предполагал, что «Синдром потреблятства» приобретет широкую известность. Самое боль шее, на что я рассчитывал, это что программа покажет несколько сюжетов и затронет несколько идей, значимых для заинтересованной аудитории. Она пробудит некоторое сочувствие, а затем испарится, и от нее, как от большинства передач, останется только мокрое место.

И она заинтересовала меня.

clip_image004

Семейство Скейнов с их пожитками (Пирланд, США)

Но я не принял в расчет время появления программы. Она появилась в начале 1990-х годов, когда на банковских счетах у многих американцев возросли суммы, и одновременно возросло ощущение пустоты в душе. Хождение за покупками, а также игра на бирже стали излюбленным способом времяпрепровождения для всей нации. Но в то же время все большее число американцев начало стремиться к освобождению оттого, что стало с ними происходить, от ежедневной, лихорадочной погони за новыми приобретениями. Итак, вопреки всем ожиданиям (во всяком случае, моим), «Синдром потреблятства» возбудил пусть не захвативший широкие массы, но горячий энтузиазм. Были созданы группы для обсуждения проблемы. Кассеты и расшифрованные с них записи распространялись, читались, воспроизводились. Зрители, случайно привлеченные к экрану неожиданными вспышками остроумия, продолжая смотреть программу, обнаруживали, что и они сами могут служить мишенями для насмешек.

Эта книга представляет собой вселяющее надежду на решение проблемы собрание любопытных соображений, почерпнутых от людей, которые хотят осмыслить такое явление, как «Синдром потреблятства», пропустив его через свой разум и свое сердце. В этой книге не говорится о том, как надо, а спрашивается, почему бы не сделать так-то и так-то. Хотя она и содержит некоторые практические предложения, крупные и мелкие, с по мощью которых можно было бы осуществить переустройство наших городов, реформировать наш налоговый кодекс и сформировать новые виды сообществ, в которых система распределения преобладала бы над конкуренцией, эта книга не призвана грозить пальцем нам в лицо, упрекая неутомимо трудящихся американцев в желании внести в свою жизнь немного больше удобств, изящества, удовольствий. «Синдром потреблятства» уважает все эти чисто человеческие стремления и хочет только изобрести способы сделать комфорт, изящество, удовольствия более подлинными и длительными, чем те недолговечные блага, которые можно купить за деньги. В большей степени, чем многие новомодные быстроразвивающиеся проекты или Интернет компании, наш проект создает нечто, имеющее настоящую ценность - новый путь, позволяющий рассчитывать на достижение истинного счастья.

Скотт Симон, ведущий программы WeekendEditionSaturday,Национальное Общественное Радио

Вашингтон, февраль 2001.

ПРЕАМБУЛА

В большинстве случаев фильм снимается по мотивам книги, тогда как эта книга написа на по мотивам телевизионной передачи. В 1996 году вместе с Вивиа Бо, моим коллегой и телевизионным продюсером, я выступил с рядом тезисов о проблеме чрезмерного потребления и большом количестве его па губных последствий для американского общества. Наше исследование выявило, что проблема эта очень глубока и затрагивает жизнь американцев в большем числе ее ас пектов, чем любая другая социальная или экологическая проблема. Но как придать всему этому смысл? Как найти способ пред ставить эту проблему так, чтобы зрители увидели множество проблем, порождаемых нашей страстью к потреблению и связанных между собой?

Когда более двух третей программы было уже отснято, мы все еще раздумывали, как скомпоновать весь тот обширный материал, который мы собрали. Потом во время пере лета из Сиэтла в Вашингтон, чтобы продол жить съемки, я случайно, просматривая газету, увидел в одной из статей термин «синдром потреблятства». Для меня это было, как бывает в мультфильмах, когда у кого-нибудь на голове загорается лампочка. Вот оно: синдром потреблятства. Это не просто короткая фраза, обещающая стать запоминающимся, остроумным названием для телевизионной программы, она намекает на существование болезни, являющейся следствием чрезмерного потребления.

Вивиа и я согласились, что хороший способ сделать влияние чрезмерного потребления более понятным - это представить его в виде симптомов вируса, который, по крайней мере, в Соединенных Штатах, приобрел размеры эпидемии. Затем мы могли приступить к рассмотрению истории болезни, попытаться по нять, как и почему она распространилась, каковы носители и очаги этой болезни, и, наконец, каковы способы лечения.

С тех пор мы начали использовать этот термин, спрашивая у разных людей, кажется ли им разумной наша идея. И в самом деле, доктора признавались нам, что обнаруживали симптомы синдрома потреблятства у многих своих пациентов, причем эти симптомы часто проявлялись на уровне физиологии. Один пси холог делился своими наблюдениями, что многие его клиенты «страдают синдромом потреблятства, но очень мало кто из них знает, что это и есть то, чем они больны».

Чтобы утвердить «Синдром потреблятства» на возможно большем количестве филиалов РВС, мы с Вивиа позаимствовали некоторые методы у маркетологов и рекламировали свой проект самым нахальным образом. В Чикаго на съезде журналистов, работающих на передачах РВС, мы были в белых халатах, со стетоскопами и табличками на груди, возвещавшими, что это: доктор Джон, эпидемиолог синдрома потреблятства, и доктор Ви виа, эпидемиолог синдрома потреблятства. Мы раздавали пузырьки с надписью «Вакцина против синдрома потреблятства» (там были конфеты). Мы хотели дать понять, что наше шоу будет столь же развлекательным, сколь информативным. Ложка саха ра должна подсластить горькую пилюлю.

Премьера нашей программы «Синдром потреблятства» состоялась 15 сентября на канале РВС и была встречена целым потоком звонков и писем от телезрителей со всех концов Соединенных Штатов, в результате чего стало ясно, что мы затронули глубоко наболевшую проблему. Девяностотрехлетние зрители писали, чтобы выразить свою обеспокоенность за внуков, тогда как двадцатилетние рассказывали грустные истории об огромных долгах, накопившихся на их кредитных карточ ах. О героях сюжета с обложки воскресного журнала «Вашингтон Пост», где повествовалось о людях, пытающихся упростить свою жизнь (в материальном смысле), думали, что они делали это под влиянием нашей программы. В одной из деревень Северной Каролины учительница показала эту статью шестиклассникам и предложила обсудить тему в течение двух недель. В среднем дети думали, что они обладают количеством вещей, в три раза превышающим необходимое им. Одна девочка сказала, что уже не может закрыть дверь своего платяного шкафа. «У меня слишком много вещей, одежды, которую я никогда не ношу, - объясняла она, - я просто не могу избавиться от них».

ПЕРЕСЕЧЕНИЕ ПОЛИТИЧЕСКИХ ИНТЕРЕСОВ

Хотя в последнее время критика чрезмерного потребления исходила в основном от либерального крыла американского политического спектра, нам приятно было обнаружить, что «Син ром потреблятства» вызывает обеспокоенность американцев независимо от их политических убеждений. Глава одной консервативной, распространенной на территории всей нашей страны организации по защите семьи прислал нам свои поздравления, где говорилось, что «эта проблема очень важна для семей». Популярность нашей программы и интенсивность реакции на нее зрителей были столь же высоки в таких консервативных городах, как Солт-Лейк-Сити или Хьюстон,, сколь и в либеральных Сан-Франциско и Миннеаполисе. В колледжах, где «Синдром потреблятства» используется не очень широко, таких, как BrighamYoungили Беркли программа все же пользовалась популярностью. А в Аппалачском Государственном университете в Boone, Северная Каролина, студенты и профессорско-преподавательский состав показали программу двум малоимущим горным общинам и прихожанам горных церквей, записав комментарии аудитории и сняв собственный видеофильм под названием «Спасение от синдрома потреблятства в горах».

МИР НАБЛЮДАЕТ

В 1998 году мы продолжили наш проект «Синдром потреблятства, сосредоточившись на проблеме лечения болезни и назвав это направление «Прочь от Синдрома потреблятства». С тех пор обе телевизионные программы широко демонстрировались на территории Соединенных Штатов и за границей. Мы убедились, что эта проблема доставляет неприятности людям во всем мире. Мы получили отклик из таких стран, о которых мы и пред ставить себе не могли, что там обеспокоены синдромом потреблятства - например, Таиланд, Эстония, Россия, Нигерия - но жители которых в самом деле хотели перенять положительные стороны американского стиля жизни, избежав вредных его сторон.

Мусульманский журнал о бизнесе, выходящий в Шри-Ланке, попросил нас предоставить им короткую статью о синдроме потреблятства. В сельских районах северной Бирмы активисты хотели перевести нашу телевизионную программу на местный диалект «качин». Шестнадцатилетняя израильтянка добивалась разрешения транслировать нашу программу на стене одного из торговых центров Тель-Авива. Все эти люди говорили, что взгляд на проблему чрезмерного потребления, как на болезнь, помог им лучше понять ее и объяснить ее суть другим

Мы надеялись, что словосочетание синдром потреблятства станет обиходным. Пока этого не произошло, но нет сомнения, что термин этот сейчас используется гораздо более широко, чем прежде. До появления нашей программы на канале РВС поиск по ключевому слову «affluenza» в Интернете давал 200 случаев упоминания этого слова в Сети, причем все эти слова - на итальянском, где affluenzaозначает просто изобилие. Теперь же можно найти тысячи случаев использования этого слова, в подавляющем большинстве которых имеется в виду чрезмерное потребление.

ОБЩЕСТВЕННЫЙ НЕДУГ

Но используется оно зачастую с различными акцентами. Не которые употребляли этот термин только по отношению к испорченным детям очень богатых родителей. Другие по отношению к тем, кто пережил так называемый «синдром внезапного обогащения». В таком употреблении термин теряет социальную/политическую нагрузку, которой мы его наделяем, и становится вопросом чисто индивидуального поведения. Как бы то ни было, на наш взгляд, сфера влияния вируса не ограничивается высшими классами, он насквозь пронизывает все наше общество. Его симптомы поражают как богатых, так и бедных людей, и наша двухполюсная система (где богатые становятся все богаче, а бедные все беднее) наказывает бедных людей вдвойне. Их научают желать материальных благ, но дают мизерную возможность добыть их. Мы все больны синдромом потреблятства, хотя и по-разному.

ДэвидВанн прочесть книгу

Хотите высказать соображения по этой теме или ОБСУДИТЬ другие важные вопросы жизни в России? Присоединяйтесь! Прямое Народовластие

Сверхпотребление - это людоедство!

Глобальный кризис потребительской модели капитализма не может предложить иного пути развития, кроме как сокращение населения планеты для сохранения уровня паразитарного потребления золотым миллиардом. Как бы не лукавили модернизаторы паразитической модели, суть её всегда останется людоедской!
Мы можем предложить Общечеловеческую Идею ВСЕОБЩЕГО РАВЕНСТВА, БРАТСТВА и СЧАСТЬЯ, основанную на постулате ПРАВИЛЬНОЙ экономики и СОЦИАЛЬНОЙ СПРАВЕДЛИВОСТИ. Опыт у нас уже есть.Никогда капитал не согласился бы поделиться благами с народом капстран, если бы не пример многолетней успешной деятельности СССР.
МЫ ДЕКЛАРИРУЕМ ОТКАЗ ОТ СВЕРХПОТРЕБЛЕНИЯ.
Я считаю, что ПРАВИЛЬНАЯ экономика служит для создания ОПТИМАЛЬНОГО количества(и качества)общественно полезных материальных благ с минимальными затратами общественного труда и природных ресурсов.
Что значит ОПТИМАЛЬНОЕ количество общественно полезных материальных благ:
1. Потребность в жилье. Жилая площадь, достаточная для комфортного проживания, на сегодня около 20 квадратных метров на человека в средней полосе России. Цифра ориентировочная, аргументированное обсуждение приветствуется.
2. Продукты питания в количестве и ассортименте(научно обоснованном) для полноценного развития и жизнедеятельности человека.
3. Образование. Бесплатное, на конкурсной основе, общедоступное. В объёмах плановой потребности экономики.
4.Удовлетворение духовных потребностей.

Разумеется, список материальных благ НЕПОЛНЫЙ. Упомянуты наиболее важные. Добавляйте и обосновывайте!
Что значит "с минимальными затратами общественного труда и природных ресурсов".
Обязанность государства в организации общественного производства таким образом, что бы каждый человек на своём рабочем месте "время жизни в труде" проводил максимально эффективно и с удовольствием. Вопрос оптимальной организации общественного производства огромен, и в рамках данной статьи не рассматривается.
Не правильно и не справедливо, когда малая часть общества СВЕРХПОТРЕБЛЯЕТ, паразитируя на остальных гражданах, на их труде, на продаже природных ресурсов (по сути завоёванных нашими предками и принадлежащие будущим поколениям), паразитируя на инфраструктуре, созданной трудом наших предков.
Сверхпотребление - это и дорогие иномарки, и покупка футбольных клубов, и вывод капиталов в оффшоры, и дворцы на Рублёвке, и разрушающие нравственность кинофильмы, и игорные клубы......Если вы уловили идею статьи, то легко дополните этот огромный список СВЕРХПОТРЕБЛЕНИЯ, пожирающего не только наше "время жизни в труде", но и наши национальные богатства, наших нерождённых детей, внуков и правнуков.


Как всегда, Россия предлагает всему миру свой, прогрессивный путь развития общества и человеческих взаимоотношений. Уверен, что Глобальная идея будет поддержана людьми и в Америке и в Европе. Пока не высказанная прямо, она присутствует в выступлениях участников Окупируй УоллСтрит и Антиглобалистов. А значит мы будем иметь поддержку населения Америки и Европы в реализации Глобальной идеи на нашей территории.Глобальный кризис потребительской модели капитализма не может предложить иного пути развития, кроме как сокращение населения планеты для сохранения уровня паразитарного потребления золотым миллиардом. Как бы не лукавили модернизаторы паразитической модели, суть её всегда останется людоедской!
Мы можем предложить Общечеловеческую Идею ВСЕОБЩЕГО РАВЕНСТВА, БРАТСТВА и СЧАСТЬЯ, основанную на постулате ПРАВИЛЬНОЙ экономики и СОЦИАЛЬНОЙ СПРАВЕДЛИВОСТИ. Опыт у нас уже есть.Никогда капитал не согласился бы поделиться благами с народом капстран, если бы не пример многолетней успешной деятельности СССР.
МЫ ДЕКЛАРИРУЕМ ОТКАЗ ОТ СВЕРХПОТРЕБЛЕНИЯ.
Я считаю, что ПРАВИЛЬНАЯ экономика служит для создания ОПТИМАЛЬНОГО количества(и качества)общественно полезных материальных благ с минимальными затратами общественного труда и природных ресурсов.
Что значит ОПТИМАЛЬНОЕ количество общественно полезных материальных благ:
1. Потребность в жилье. Жилая площадь, достаточная для комфортного проживания, на сегодня около 20 квадратных метров на человека в средней полосе России. Цифра ориентировочная, аргументированное обсуждение приветствуется.
2. Продукты питания в количестве и ассортименте(научно обоснованном) для полноценного развития и жизнедеятельности человека.
3. Образование. Бесплатное, на конкурсной основе, общедоступное. В объёмах плановой потребности экономики.
4.Удовлетворение духовных потребностей.

Разумеется, список материальных благ НЕПОЛНЫЙ. Упомянуты наиболее важные. Добавляйте и обосновывайте!
Что значит "с минимальными затратами общественного труда и природных ресурсов".
Обязанность государства в организации общественного производства таким образом, что бы каждый человек на своём рабочем месте "время жизни в труде" проводил максимально эффективно и с удовольствием. Вопрос оптимальной организации общественного производства огромен, и в рамках данной статьи не рассматривается.
Не правильно и не справедливо, когда малая часть общества СВЕРХПОТРЕБЛЯЕТ, паразитируя на остальных гражданах, на их труде, на продаже природных ресурсов (по сути завоёванных нашими предками и принадлежащие будущим поколениям), паразитируя на инфраструктуре, созданной трудом наших предков.
Сверхпотребление - это и дорогие иномарки, и покупка футбольных клубов, и вывод капиталов в оффшоры, и дворцы на Рублёвке, и разрушающие нравственность кинофильмы, и игорные клубы......Если вы уловили идею статьи, то легко дополните этот огромный список СВЕРХПОТРЕБЛЕНИЯ, пожирающего не только наше "время жизни в труде", но и наши национальные богатства, наших нерождённых детей, внуков и правнуков.


Как всегда, Россия предлагает всему миру свой, прогрессивный путь развития общества и человеческих взаимоотношений. Уверен, что Глобальная идея будет поддержана людьми и в Америке и в Европе. Пока не высказанная прямо, она присутствует в выступлениях участников Окупируй УоллСтрит и Антиглобалистов. А значит мы будем иметь поддержку населения Америки и Европы в реализации Глобальной идеи на нашей территории.
Взято у http://sg-karamurza.livejournal.com/111135.html?thread=2279967#t2279967

В РосПил прокрались ЖУЛИКИ???

"Лучше всего за это событие скажет "ребенок" организаторов митинга. Проект «РосПил» создавался как средство противоборства коррупции и образец честности перед населением. Другого облика быть не могло, так как его создал сам Леша Навальный, светило русской национал-демократии и луч света в темном Путинском царстве"
Оригинал взят у nikolas_lambert в В РосПил прокрались ЖУЛИКИ???

Я почти не писал о том что было на Сахарова, как то сложно "объять" сие мероприятие. Лучше всего за это событие скажет "ребенок" организаторов митинга. Проект «РосПил» создавался как средство противоборства коррупции и образец честности перед населением. Другого облика быть не могло, так как его создал сам Леша Навальный, светило русской национал-демократии и луч света в темном Путинском царстве. Зашел я на сайт и сомнения охватили меня, боязнь за великий проект. Но давайте вы возьмете калькулятор и начнем по порядку..

За первые полгода собрано более 8 млн рублей. На данный момент на счёте "Яндекс-кошелька" — 5 758 507 рублей. За год потрачено, соответственно, 2 737 497,97 рублей. В сумме - 8 538 153 рубля. - еще не поняли в чем соль? Продолжим...

Collapse )

Теперь вывод(простите если много букв):

Суммы, перечисляемые пользователями в период с июня по декабрь,куда то делись. Даже если их перечислять стали меньше (что маловероятно, т.к. популярность Алексея все это время росла, а сейчас и вовсе пик) прийти было должно не менее 3 млн рублей(6 месяцев по 500 000 рублей). Где эти деньги?

При самом поверхностном анализе становится ясно, что управление проектом «РосПил» велось либо неэффективно, и отсюда столько абсурдных проколов, либо относительно качественно, но с целью одурачивания людей и достижения личных интересов, в том числе и финансовых. В дополнение ко всему, несколько случаев «присвоения» «РосПилом» жалоб в ФАС интернет-сообществу уже известны(их всего 76).

Так каким же образом Леша,  являясь человеком необязательным, непоследовательным, не проявляющим качеств грамотного управленца, пытается навести порядок в стране, когда в его собственном, родном проекте не выполняются ни обещания, ни гарантии(можем и магазинчик вспомнить где он учредитель)? Какое моральное право команда Навального имеет критиковать власть, когда ими самими применяются весьма сомнительные схемы управления и распределения финансовых средств? Для полного "счастья" зайдите  на http://rospil.info/ в раздел "О сайте" и посмотрите какие "опытные юристы" там работают. 
Давайте распространим эту информацию и добьемся ответов от Алексея. Это важно хотя бы потому, что такие действия дискредитируют вообще какие либо сборы средств на общественные нужды, а значит и подрывает гражданское общество. 

P.S. Довольно странно выглядел сбор денег на проведение митинга 24 декабря. Лица совершенно те же, более того, представляющие «счётную группу Навального» (Антон Носик). Схема — та же самая, мотивы — ясны…
Данной историей заинтересовался не я первый, как выяснилось.
PSS Для прозрачности можно было на сайте РосПила подключить API Яндекс.Денег - будет показывать счет и операции (можно светить только расходные) в прямом эфире:
http://api.yandex.ru/money/doc/dg/reference/account-info.xml

http://api.yandex.ru/money/doc/dg/reference/operation-history.xml
PSSS Случилось чудо и информация на сайте Роспил обновилась по доходам и расходам, но вопросы заданные в посте все так же актуальны. На январских обязательно сделаю абгрейт этой статьи или подготовлю новую.

Киссинджер, евгеника и депопуляция

"Ну сколько можно вам говорить! Эти парни совсем не шутят!"

Оригинал взят у imperialcommiss в Киссинджер, евгеника и депопуляция

Доктор Генри Киссинджер говорил: «Депопуляция должна быть высшим приоритетом американской внешней политики по отношению к третьему миру».

В настоящее время в биотехнических компаниях тайно проводятся исследования по контролю над рождаемостью и предотвращению будущих рождений. Мирокбиолог из Калифорнийского университета, доктор Игнасио Чапела обнаружил, что дикая кукуруза в глухих районах Мексики несёт в себе искусственно модифицированную ДНК. Это открытие сделало его угрозой для биотехнологической промышленности.

Когда он сообщил об этом в научном сообществе, Чапеле было отказано в пребывании в Калифорнийском университете в Беркли, а канцлер Бердал, который выгнал его из университета, ежегодно получал платежи в размере 40 тысяч долларов от техасской корпорации LAM Research.

Во время презентации своего открытия, Чапела рассказал, что разработанная американской компанией спарматоцидная кукуруза в настоящее время проходит испытания в Мексике. Мужчины, которые по незнанию употребляют такую кукурузу, производят нежизнеспособные сперматозоиды и не могут размножаться.


Collapse )

Убийство ЖЖ kroshka-cat и попытка его реинкарнации.

Меня очень заинтересовал цикл коротких постов kroshka-cat. Сегодня, интересуясь другими её публикациями, получаю от ЖЖ такой ответ: http://kroshka-cat.livejournal.com/186593.html.
Выясняется, что стёрт весь журнал. Удалось восстановить по кэшу Гугля часть статей, адреса которых были в памяти браузера, группа товарищей продолжает попытки восстановления...
Что за статьи? Безупречно логически обоснованное и математически доказанное: ЛИБЕРАЛИЗМ-ТУПИК ИСТОРИИ.
Далее, слово kroshka-cat:
О свободе, индивидуальности и равенстве прав всех людей-1
Предисловие

В последнее время я заметила, что все чаще и чаще люди, которым не нравится то, что видят их глаза в окружающем мире - вместо того, чтобы поверить глазам своим - сваливаются в какие то совершенно мутные теории заговоров. И вообще, изо всех сил цепляются за последние остаточки мифов и сказочек.

Вот казалось бы - ну невозможно же не видеть, что творится в мире победившего либертарианства вообще и конкретно в России в частности. Вот есть всякие прекрасные слова - свобода каждому, индивидуальность - это ого-го, коллектив - это фу, демократия и свободный рынок - это самое лучшее, что человек придумал..

Как объяснить, что эти во всех отношениях прекрасные слова приводят к таким.. ну скажем так, мерзотным последствиям - к обнищанию, деградации и вымиранию масс, к бунтам, войнам и даже простите к тому, что приличный человек, попавший в элиту - не может застолбить за собой это местечко навечно. То дохнет от сердечного приступа, как Мубарак, то садится за решетку, как Тимошенко, то превращается в клоуна-шестерку, как Горбачев.

Разумеется, во всем виноваты жиды, масоны,лица кавказской национальности, мировое теневое правительство и просто люди, которые неправильно эти слова красивые на бутерброд намазывают. Разумеется, схема - верна, просто мы еще в процессе построения царства либертарианского рая - но вот-вот скоро туда все доберемся и заживем. Только вот разъясним всех неправильных нед емократичных людей - и все сразу станет хорошо.

Однако, я думаю, что все таки стоит поверить своим глазам и старику Оккаму.

Ларчик открывается так просто, что это даже скучно. Вот ей-богу.
Товарищ Сталин незадолго до собственной человеческой смерти однажды оставил пометку "... Без теории - нам (государству, социалистической системе) - смерть! Без фундаментального теоретического научно-строгого обоснования - нам смерть!"

Его слова оказались пророческими. Теория, строгое математическое теоретическое обоснование родилось -но увы, не в СССР и в такое время, что Сталин УЖЕ не успевал взять ее, эту теорию, на вооружение. А его последыш Хрущев - с радостью забил болт на достижения своего предшественника..

Математически строгое теоретическое обоснование фундамента, на котором в чисто интуитивном., на-ощупь порядке был построен СССР периода расцвета - родилось в период с 1949 по 1953 год. И папой этому теоретическому фундаменту был американец Джон Нэш, получивший за свои открытия в области теории игр Нобелевскую премию.

как знать, как повернулась бы история, проживи Сталин чуть подольше, или сделай свои открытия Нэш пораньше, или приди на смену Сталину человек более умный, чем Хрущев...
----------------------
Так как же все-таки открыть ларчик? как совместить прекрасные слова с отвратительной действительностью? как совместить звонкие призывы ко всеобщей швабоде и торжеству индивидуальности и мерзкого кваканья - половина населения земного шара- это быдло,не достойное швабоды и права индивидуального выбора?

Чтобы ответить на этот вопрос особо много ума не надо. Не нужны также и всякие развесистые словоблудия метафизические, к которым так неравнодушен, к примеру, г-н Кургинян. Все гораздо, гораздо проще и намного скучнее.

Достаточно вспомнить, что мы живем уже в 21 веке и наука у нас у всех давно не элитное занятие для избранных - а служанка на наших побегушках.

Предлагаю желающим протрезветь на секунду и узнать, чего же нам говорит нынче математика по вопросу - есть ли жысть на Марсе или нет жысти на Марсе..

А наука математика, цинично скрипя, говорит нам, что "равные права для всех" и "торжество индивидуальности" - вещи НЕСОВМЕСТИМЫЕ. Либо - одно, либо - другое.

Наука математика говорит нам, что максимизация личной, индивидуальной выгоды без оглядки на интересы других людей возможна только в том случае, если число граждан, которым разрешена полная индивидуальная свобода в поступках - ограничено. И составляет определенный, небольшой процент от всей популяции в целом.

То есть - если во главу угла поставить индивидуальность и личность - то с железной неотвратимостью возникнет общественная система вида "ограниченная по численности элита, которой можно все" vs "многочисленное быдло, которому нельзя ничего".

Прежде чем продолжать дальше - разъяснять и приводить примеры с доказательствами - я хочу, чтобы мои читатели постарались привыкнуть к мысли - что эти выводы - не плод досужих размышлений философов, политиков или прочих языкатых личностей. Это - суровая безличная и безэмоциональная математика!!!
-----------------------
О свободе, индивидуальности и равенстве прав всех людей-5
Итак, открываем наконец ларчик. Почему же индивидуализм и равенство прав для всех - несовместимы.

Нас будет интересовать, как ведет себя объект "личная выгода", как она максимизируется при разных стратегиях поведения. Показываю наглядно на примере.

Возьмем прививки. C одной стороны, прививка защищает от болезни совсем или облегчает ее течение. Но с другой - есть риск получить осложнение.

Допустим, вы хотите максимизировать личную выгоду без оглядки на других людей. Какова будет ваша стратегия поведения? Если вы живете в популяции поголовно привитых людей - то вы разумеется, можете прививку не делать - так как и осложнений не получите, и шанс заболеть - минимум миниморум. просто потому, что в такой популяции возбудитель не персистирует. негде ему жить.

Если вы живете в популяции поголовно не привитых - то ваша выгода будет, конечно - привиться, так как шанс подхватить болячку - сильно выше, чем словить осложнение.

Вот с крайними случаями понятно,да? А теперь давайте подумаем, что произойдет - если постепенно увеличивать количество таких же умников, как вы, в популяции. Ну для определенности - в популяции поголовно привитых еще кто-то кроме вас решил не прививаться.

Что будет? Шанс заболеть чуть чуть увеличится - но чуть чуть. можно не обращать внимания и не бежать за
прививкой. Теперь добавим еще одного умника, и еще и еще.. так и будем потихоньку прибавлять.

Что будет, чуете? Правильно, существует такое максимальное число людей, которым можно не прививаться - что вам лично
будет еще выгодно НЕ прививаться. И вы будете сидеть на двух стульях - и не болеть и не ловить осложнений. За счет тех, кто привит и рискует осложнением.

Но стоит только перебрать за это число - так тут же ваша выгода не прививаться - превращается в свою противоположность -НЕвыгоду. В результате ваш максимальный выигрыш - и не болеть и не осложняться - снижается до не болеть.

Поэтому что? вам ВЫГОДНО на самом деле, чтобы в популяции разрешено было не прививаться только некоторому - строго определенному числу людей. И чтобы вы попали в это число, разумеется.

То же самое происходит не только с прививками. Допустим, есть разница - только вам лично разрешают где угодно устраивать свалки отходов - выгодное же дело! - или разрешают это делать всем поголовно. Только вам разрешают говорить все, что вам хочется - или разрешают это делать всем. Только вам разрешают устраивать парады гордости - или это может сделать любой.

То есть. Идея максимизировать личную выгоду (которая ведет себя как оценка в логике) до упора - и равные права для
всех - ПРИНЦИПИАЛЬНО НЕСОВМЕСТИМЫ.

Такая общественная система всегда - вне зависимости от личного желания правителей - будет стремиться к состоянию - есть элита, которой можно все; и есть быдло, которому нельзя ничего. В масштабах человечества будет золотой миллиард, у которого будет демократия и все такое - и остальные 6 миллиардов быдла, про которого можно с чистой совестью сказки рассказывать - они не заслуживают демократии и прочих плюшек.

Поэтому совершенно не стоит удивляться тому, с какой легкостью в головах у либертарианцев уживаются разные там.. вот ЛГБТ мона на парадах гордиццо - а гетеросексуалам - нельзя. Вот рукопожатным людям можно болтать все, что угодно - свобода слова же - а тем, кто ни раздиляит - нельзя.

Еще раз повторяю - если человек ставит во главу угла максимизацию личной, индивидуальной выгоды - то ему придется требовать разделения людей на господ и рабов. На белую расу и на обезьян. На рукопожатных и прочих.
О свободе, индивидуальности и равенстве прав всех людей-6
Теперь перейдем к вопросу - и что же делать? Не хочется же быть винтиком в толпе и просто средством для общества.. хочется же - свободы. Хочется же, чтоб все оценили уникальность личности..

Как же быть, если не ставить во главу угла индивидуализм? А давайте посмотрим, что выйдет, если во главу угла поставить равенство прав всех людей. Какие у нас возникнут варианты по максимизации личной выгоды?

Опять таки для начала рассмотрим простенький пример. На этот раз ситуация такая будет - вы владелец фабрики и у вас на фабрике профсоюз затеял забастовку.

В чем состоит максимальная теоретическая выгода профсоюза? В том, чтобы вы полностью удовлетворили его требования.
В чем состоит максимальная теоретическая выгода ваша? В том, чтобы вообще ничего не менялось.

Если каждый из игроков - и вы, и профсоюз - желая достигнуть этой максимальной выгоды - упретесь насмерть каждый на своем - то что выйдет? разумеется, проиграют оба! вы - разоритесь из-за простоя фабрики, члены профсоюза потеряют работу.

Обращаю ваше внимание на следующий момент - ПРОИГРАЮТ ОБА. Выигравших не будет. Почему это важно? Потому что зачастую люди подсознательно считают, что во всех играх - кто-то выигрывает, а кто-то проигрывает. И сумма выигрыша и проигрыша - равна нулю.

Однако это далеко не всегда так! Существует целый класс так называемых игр с ненулевой суммой - когда сумма выигрышей всех выигравших - НЕ РАВНА сумме проигрышей проигравших.

Большая часть нашей жизни, состоящей по сути из отдельных актов взаимодействия с другими людьми или общественными системами - это именно игры с ненулевой суммой!

Если брать за основу либертарианский подход, то из тупика всеобщего проигрыша можно как выйти? Правильно, запретить рабочим требовать для себя чего-то. Поставить их в положение быдла, которому нельзя ничего. Запретить им бастовать и даже разогнать их с помощью армии.

А если взять за основу равенство прав всех людей? Если убрать запреты на требования и не допускать силового вмешательства? Как быть?

Совершенно верно, чтобы выйти из тупика всеобщего проигрыша в такой игре - придется искать компромисс.
Вы и ваш профсоюз должны будете сесть за стол переговоров. Таким образом, ни один из вас не получит максимально желаемой выгоды - но ни один из вас и не проиграет. Каждый получит какую то долю от максимально желаемой выгоды - это будет меньше, чем хотелось,но больше, чем в случае бескомпромиссного клинча.
О свободе, индивидуальности и равенстве прав всех людей-6
В предыдущей записи мы рассмотрели простенький пример игры с ненулевой суммой. Ради чего мы это делали? А ради того, чтобы зарубить себе на носу две вещи:

1)В системе, где во главу угла поставлено равенство прав всех людей - максимальная теоретическая личная выгода - НЕДОСТИЖИМА в принципе. Любая попытка до нее добраться приводит к ПРОИГРЫШУ ВСЕХ.

2) В системе, где во главу угла поставлено равенство прав всех людей тот, кто отказывается от достижения максимальной ТЕОРЕТИЧЕСКОЙ личной выгоды и готов идти на компромисс - то есть учитывать интересы всех игроков - получает максимальную ПРАКТИЧЕСКИ достижимую выгоду.

В середине 20-го столетия американский математик Джон Нэш сделал революционное (не побоюсь этого слова) открытие. Заключается оно в том, что в любой игре с ненулевой суммой с конечным числом ходов и с любым количеством игроков существует некоторое положение равновесия- оно теперь так и называется - равновесие Нэша... Такое положение, при котором ни один из игроков больше не может увеличить собственный выигрыш - без изменения правил игры. То есть в этом положении КАЖДЫЙ из игроков получает максимально возможную в данной ситуации практически достижимую выгоду.

Не проигрывает - никто, выигрывают по максимуму - все! Меньше, чем теоретически возможно,да - но как мы уже знаем, при соблюдении равенства прав теоретически возможное оказывается практически недостижимым.

В быту равновесие Нэша называется просто - все довольны.

Значение этого открытия невозможно переоценить. Если кто недотумкивает сам, поясняю - в любой ситуации можно найти такое решение, которое будет максимально устраивать всех. Такое решение - существует в любой ситуации!
О свободе, индивидуальности и равенстве прав всех людей-7
Если кто еще сам не догадался, говорю прямым текстом. В середине 20-го столетия наука строго обосновала то, о чем человечество инстинктивно мечтало со времен Иисуса Христа. Царство Божие. Коммунизм. Такую систему общественного устройства, где все люди - довольны. Она - возможна и эту возможность можно считать строго доказанной.

Именно этой теории не хватало Сталину, написавшему перед смертью - без теории нам смерть..

Еще вопрос. Почему же такое количество людей с упорством, достойным лучшего применения, сопротивляются тишине,покою и счастливой жизни в довольстве во всех смыслах - как материальном так и духовном?

На этот вопрос нам наука тоже легко отвечает.
Все дело заключается в разнице между человеком, как отдельной личности и общественной социальной системой.

Неучитывание этой существенной разницы приводит к рождению иллюзий. Скрывающих реальный мир.

Вот какая иллюзия возникает, если человек думает, что общество - есть простая сумма психологических индивидуальностей.

Отдельный человек фактически ставится перед выбором: между максимальной теоретической выгодой и заведомо меньшей выгодой компромиссной - практической. Вроде как бы любой нормальный человек должен выбрать первый вариант - то есть либертарианство.

А что нужно сделать, чтобы достичь высшей выгоды? правильно, создать с помощью установления определенных правил игры элиту и войти в нее.

Но тут то и лежит подводный камень..

Дело в том, что системе абсолютно безразличен списочный состав элиты. Системе, в фундаменте которой лежит индивидуализм - насрать, кто конкретно поименно входит в элиту. Ей важно только одно - чтобы численность элиты не превышала определенного процента от всей человеческой популяции. Очень маленького процента.

С точки зрения системы - главное, чтобы не менялось число элитников, но конкретный списочный состав может меняться как угодно.

Через это конкуренция за попадание в элиту становится.. настолько жесткой, что обычная рыночная конкуренция по сравнению с нею кажется социалистическим планированием.
Грубо говоря, человек, во что бы то ни стало желающий делать все, что он хочет с максимальной выгодой для себя - сидит на бочке с порохом и одновременно играет в русскую рулетку, ежесекундно щелкая курком.

Потому что его в любой момент могут выпихнуть из элиты конкуренты - и системе это все равно. Системе насрать на списочный состав - ей важна только численность. Система НЕ ЗАЩИЩАЕТ конкретные персоналии.Она защищает только число.

Поэтому вчера, к примеру, Тимошенко покупала шестисотую сумочку Луи Вуиттон себе, а сегодня - сидит в тюрьме.
Поэтому вчера благополучный житель Англии радовался жизни - а сегодня спасается от озверевшей толпы, громящей его магазины.
Все просто - Тимошенку выпихнул из состава элиты кто-то другой. Благонамеренного англичанина выпихнул из состава золотого миллиарда кто-то другой.

Если новичок претендует на вхождение в состав элиты - то кто-то должен освободить ему место. Ибо число элитников должно оставаться неизменным. Кто-то должен уступить место в элите и перейти в число бесправного быдла.

Поэтому люди, не осознающие разницы между человеческим и системным - попадают в ловушку. Они думают,. что раз ты единожды вошел в элиту - ты там до смерти и останешься. но это - иллюзия. Вчерашние вип-персоны, выпадая из элиты - могут провалиться в слой быдла очень глубоко - глубже, чем в нем сидит обычный средний человек.

Навальный, Белковский, «Альфа-Групп», лондонский актер Е.Чичваркин и 278 статья УК РФ

Оригинал взят у nnils в Навальный, Белковский, «Альфа-Групп», лондонский актер Е.Чичваркин и 278 статья УК РФ
Оригинал взят у d_b в Читая почту Навального / часть 2

Основная сложность в получении доступа к почтовым тайнам Навального заключалась в том, что не все могли скачать архивы и сделать импорт почтовой базы в программу The Bat. Но с появлением сайта navalny.biz, содержащего переписку «Алеши» за достаточно продолжительный период времени, проблема доступа исчезла. К тому же, на сайте работает поиск по базе писем, поэтому вводя фамилии интересующих граждан и организаций, можно найти много интересного.


Читая почту Навального / часть 2


Напомню, что, совершенно случайно, именно Евгений Чичваркин, молодой актер  лондонского политического театра, оказался спонсором шоу по культивированию агитационных роликов, которые уровнем своей культуры на 100% должны побороть всех жуликов и воров. Поиск по нику Евгения chich дал очень интересные результаты, которыми я и хочу с вами поделиться.


Collapse )